مناجات شعبانیه

مرحوم امام خمینی به این مناجات توجه ویژه ای داشت. از اهمیت این مناجات این است که تنها دعایی است که در کتب ادعیه ذکر شده که همه ائمه علیهم السلام آن را می خواندند. توجه امام به خصوص به این فقره از دعاست که می فرماید: الهی هب لی کمال الانقطاع الیک و انر ابصار قلوبنا بضیاء نظرها الیک حتی تخرق ابصار القلوب حجب النور فتصل الی معدن العظمه. کمال انقطاع الی الله به چه معناست؟ ممکن است منظور وصول به فنای در واحدیت و یا احدیت باشد. اگر معدن عظمت واحدیت باشد، فنای اسمایی است؛ و اگر معدن عظمت، احدیت باشد؛ منظور فنای ذاتی یا فنای مطلق است. اگر به تعبیر امام خمینی، حجابهای نوری حجاب اسمایی باشد، قاعدتاً کمال انقطاع، فنای مطلق خواهد بود. در فنای مطلق اثری از عبد نخواهد بود (اذا تم الفقر فهو الله). این مرتبه بالاترین مرتبه توحید در سیر صعودی است که در آن بنده هیچ غیریتی با خدا ندارد. و هیچ سخنی از آن به میان نمی توان گفت. چون هر سخنی اثبات عبد است که نوعی شرک خواهد بود و با توحید تام منافات دارد. و شاید آیه قل هو الله احد اشاره به این معنا باشد. به بنده ای که در مقام احدیت فانی شده خطاب می شود قل. چنین بنده ای در مقام بقای بعد الفناء، لسان الله و عین الله و یدالله خواهد بود. بسط این اجمال در اسفار اربعه آمده است.